साथी नेता | Example Hugo site with Toph theme

Dorothy Cotton

Sun, 10 Jun 2018 00:00:00 +0000

डोरोथी फोरमैन कॉटन ने दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन की शिक्षा निदेशक के रूप में कार्य किया, जहां उन्होंने 1960 के दशक के दौरान सेप्टिमा क्लार्क और एंड्रयू यंग के साथ सीधे तौर पर नागरिकता शिक्षा कार्यक्रम का सह-नेतृत्व किया। उस दशक के अधिकांश समय के दौरान SCLC में सर्वोच्च पद पर आसीन महिला के रूप में मान्यता प्राप्त, कॉटन ने नागरिकता स्कूलों के लिए स्थानीय नेताओं और शिक्षकों को प्रशिक्षित करते हुए पूरे दक्षिण की यात्रा की। इस कार्यक्रम ने 6,000 से अधिक पुरुषों और महिलाओं को उनके नागरिक अधिकारों को जानने, मतदाता पंजीकरण की तैयारी करने, और अपने समुदायों को संगठित करने की रणनीतियां विकसित करने में मदद की।

कॉटन के काम ने साबित किया कि शिक्षा आंदोलन का इंजन थी। उन्होंने 1963 के बर्मिंघम अभियान और उसके चिल्ड्रन्स क्रूसेड के दौरान छात्रों को संगठित करने में मदद की, और वह उस छोटे समूह में शामिल थीं जिन्हें 1964 में नोबेल शांति पुरस्कार प्राप्त करते समय मार्टिन लूथर किंग जूनियर के साथ ओस्लो जाने के लिए आमंत्रित किया गया था। 1972 में SCLC से सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने नेतृत्व और सामाजिक परिवर्तन सिखाना जारी रखा, और अंततः 2012 में अपनी आत्मकथा If Your Back’s Not Bent प्रकाशित की। इथाका, न्यूयॉर्क में उनके सम्मान में स्थापित डोरोथी कॉटन इंस्टीट्यूट, उनके इस विश्वास को आगे बढ़ाता है कि जन आंदोलन जमीनी स्तर से बनते हैं।

Rosa Parks

Mon, 24 Oct 2005 00:00:00 +0000

रोज़ा लुईस मैककौली पार्क्स मॉन्टगोमरी बस बहिष्कार द्वारा एक राष्ट्रीय व्यक्तित्व बनाए जाने से बहुत पहले NAACP की एक सक्रिय सदस्य और एक प्रतिबद्ध आयोजक थीं। 1955 की गर्मियों में, उन्होंने टेनेसी के मॉन्टीगल में हाइलैंडर फोक स्कूल में स्कूल विसंगठन पर दो सप्ताह की कार्यशाला में भाग लिया, जहां सेप्टिमा क्लार्क कार्यक्रम चलाती थीं। पार्क्स उन वर्षों के राजनीतिक काम के बाद तनावग्रस्त और निराश होकर पहुंचीं जिसने बहुत कम बदलाव लाया था, लेकिन वह क्लार्क के शांत साहस और हाइलैंडर में उन्हें मिले अंतर्जातीय समुदाय से प्रेरित हुईं।

क्लार्क की कार्यशाला छोड़ने के चार महीने बाद, पार्क्स ने 1 दिसंबर, 1955 को मॉन्टगोमरी शहर की एक बस में अपनी सीट छोड़ने से इनकार कर दिया, प्रतिरोध का एक ऐसा कार्य जिसने मॉन्टगोमरी बस बहिष्कार को प्रज्वलित किया और आधुनिक नागरिक अधिकार आंदोलन को गति दी। हाइलैंडर में पार्क्स और क्लार्क की एक साथ की एक तस्वीर, जो Library of Congress में संरक्षित है, दो महिलाओं के बीच के संबंध को दर्शाती है जिनका काम एक-दूसरे को सुदृढ़ करता था — क्लार्क लोगों को साक्षरता के माध्यम से अपने अधिकारों का दावा करना सिखाती थीं, पार्क्स यह प्रदर्शित करती थीं कि उन अधिकारों का प्रयोग शांत, अटूट दृढ़ संकल्प के साथ करने का क्या अर्थ है।

Bernice Robinson

Sat, 03 Sep 1994 00:00:00 +0000

बर्निस वायोलैंथ रॉबिन्सन सेप्टिमा क्लार्क की चचेरी बहन थीं और जनवरी 1957 में साउथ कैरोलिना के जॉन्स आइलैंड में नागरिकता स्कूलों की पहली शिक्षिका बनीं। पेशे से एक ब्यूटीशियन, रॉबिन्सन के पास औपचारिक शिक्षण प्रमाणपत्र नहीं थे, जिसे क्लार्क ने एक लाभ के रूप में देखा — वह एक पारंपरिक शिक्षिका की तरह नहीं पढ़ाएंगी। उस पहली कक्षा के लिए चौदह वयस्क प्रोग्रेसिव क्लब पहुंचे, जिनमें सबसे बड़ी उम्र चौंसठ वर्ष थी, और उनमें से कोई भी स्कूल नहीं गया था।

रॉबिन्सन ने अपने छात्रों से पूछा कि वे क्या सीखना चाहते हैं: मतदाता पंजीकरण परीक्षा पास करने के लिए पर्याप्त अच्छी तरह से पढ़ना, मनी ऑर्डर कैसे भरें, अपना नाम कैसे लिखें। उन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी की सामग्री का उपयोग करके पढ़ाया — सीयर्स कैटलॉग, आवेदन पत्र, डिब्बाबंद भोजन के लेबल। जब उनके पास ब्लैकबोर्ड नहीं था, तो वे ड्राई क्लीनर बैग पर लिखते थे। तीन महीने बाद, चौदह में से आठ छात्रों ने साक्षरता परीक्षा पास की और मतदान के लिए पंजीकरण कराया। जॉन्स आइलैंड पर उस पहली कक्षा की सफलता ने नागरिकता स्कूल मॉडल को साबित कर दिया और इसके दक्षिण भर में विस्तार का कारण बनी, जो अंततः 25,000 से अधिक छात्रों तक पहुंची।

Ella Baker

Sat, 13 Dec 1986 00:00:00 +0000

एला जोसेफिन बेकर एक अथक आयोजक थीं जिन्होंने अपने युग के हर प्रमुख नागरिक अधिकार संगठन को आकार देने में मदद की। उन्होंने 1957 में दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन की सह-स्थापना की, इसकी कार्यकारी निदेशक के रूप में कार्य किया, और सेप्टिमा क्लार्क के नागरिकता स्कूल के काम को व्यापक आंदोलन से जोड़ा। 1960 में, बेकर ने शॉ विश्वविद्यालय में छात्र अहिंसक समन्वय समिति के संस्थापक सम्मेलन का आयोजन किया, इस बात पर जोर देते हुए कि नया संगठन ऊपर से निर्देशित होने के बजाय छात्रों के नेतृत्व में हो।

बेकर के जमीनी स्तर की, सहभागी लोकतंत्र के दर्शन ने आंदोलन की दिशा को गहराई से प्रभावित किया। वह मानती थीं कि आम लोग अपनी स्वयं की मुक्ति का नेतृत्व कर सकते हैं और उन्हें करना चाहिए, एक विश्वास जो उन्होंने क्लार्क के साथ साझा किया। उनके मार्गदर्शन ने डायने नैश, बॉब मोसेस, जॉन लुईस और स्टोकली कारमाइकल सहित युवा कार्यकर्ताओं की एक पीढ़ी को आकार दिया। “फुंडी” के नाम से जानी जाने वाली — एक स्वाहिली शब्द जिसका अर्थ है वह व्यक्ति जो अगली पीढ़ी को एक शिल्प सिखाता है — बेकर की विरासत उन संगठनात्मक परंपराओं में जीवित है जिन्हें बनाने में उन्होंने मदद की।

Fannie Lou Hamer

Mon, 14 Mar 1977 00:00:00 +0000

फैनी लू हैमर मिसिसिपी की एक बटाईदार किसान थीं, जिन्हें चौंतालीस वर्ष की उम्र तक यह नहीं पता था कि उन्हें मतदान का अधिकार है। अगस्त 1962 में, उन्होंने छात्र अहिंसक समन्वय समिति द्वारा आयोजित एक बैठक में भाग लिया और पूरी तरह बदल गईं। वह SNCC की एक फील्ड आयोजक बन गईं और इंडियानोला कोर्टहाउस में मतदान के लिए पंजीकरण कराने हेतु सत्रह स्वयंसेवकों का नेतृत्व किया, लेकिन एक अनुचित साक्षरता परीक्षा द्वारा अस्वीकार कर दी गईं, उनके नियोक्ता द्वारा नौकरी से निकाल दी गईं, और उसी रात उन पर गोली चलाई गई। उनका अनुभव उसी अन्याय को दर्शाता था जिसे सेप्टिमा क्लार्क के नागरिकता स्कूल दूर करने के लिए बनाए गए थे।

1964 में, हैमर ने मिसिसिपी फ्रीडम डेमोक्रेटिक पार्टी की सह-स्थापना की और डेमोक्रेटिक नेशनल कन्वेंशन में मिसिसिपी के पूरी तरह से श्वेत प्रतिनिधिमंडल को चुनौती दी। क्रेडेंशियल्स समिति के समक्ष उनकी टेलीविज़न पर प्रसारित गवाही इतनी शक्तिशाली थी कि राष्ट्रपति जॉनसन ने कवरेज हटाने के लिए एक आपातकालीन प्रेस कॉन्फ्रेंस बुलाई — लेकिन नेटवर्क समाचार कार्यक्रमों ने उस शाम उनके शब्दों को एक और भी बड़े दर्शक वर्ग तक प्रसारित किया। उन्होंने आगे चलकर फ्रीडम समर के आयोजन में मदद की, फ्रीडम फार्म कोऑपरेटिव की स्थापना की, और नेशनल वीमेंस पॉलिटिकल कॉकस की सह-स्थापना की, अपना जीवन इस विश्वास को समर्पित करते हुए कि मतदान का अधिकार गरिमा के साथ जीने के अधिकार से अविभाज्य है।